Сура "Различение" (часть 2)

Он - Тот, кто расположил рядом два водоема. В одном - [вода] пресная, приятная [на вкус], а в другом - соленая, горькая. Он воздвиг между ними преграду неодолимую, нерушимую (Различение, 53).

Этот аят изображает еще одно потрясающих проявлений величия Аллаха во Вселенной, а именно то, как Он воздвигает невидимую и непреодолимую преграду между пресной и соленой водами. Сегодня уже известно, что эта невидимая преграда является различающейся плотностью пресной и соленой вод, которая определяет их удельный вес и не позволяет им смешиваться друг с другом надолго.

Всем известно, что большие реки вливают большой объем пресной воды в моря. В то же время приливное течение моря поднимает поверхность воды, отгоняя назад пресную воду, полученную из реки. В результате пресная вода, не смешиваясь с соленой, течет в устье тех же рек или их окрестностях на берегах. Таким образом, на берегу формируется большой бассейн пресной воды. Такое положение сохраняется на некоторое время. Пресная вода не смешивается с соленой водой из-за разной плотности. Эта пресная вода, собранная в больших бассейнах, содержит немало пользы для жителей побережных районов. Водоемы с пресной водой, созданные благодаря побережному приливу и отливу, играют огромную роль в орошении садов и сельскохозяйственных земель. 

Во все океаны на земном шаре стекают крупные реки. Эти морские реки редко смешиваются с водами в окрестностях и продолжают свое течение тысячи километров. Одним из самых мощных морских потоков считается Гольфстрим, тёплое морское течение в Атлантическом океане. Он течет вдоль восточного побережья Северной Америки до берегов Северной Европы. Воды Гольфстрима, проходя вблизи экватора, нагреваются. Их цвет иногда отличается от смежных вод. Таким образом, пресная и соленая воды в морях и невидимая неодолимая преграда между ними являются признаками величия Аллаха.

Аяты 63-76 суры "Различение" подробно и ярко описывают отличающихся рабов Всемилостивого Бога, их характерные черты. Описанные добродетели является секретом счастья любого человека. Обратите внимание на качества верующих:

Рабы Милостивого - это те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, говорят: "Мир!" (Различение, 63).

Первое описание рабов Аллаха – это отрицание гордости и эгоизма, которое проявляется во всех действиях человека, даже как он ходит. Человек, несомненно, показывает свои нравственные качества в поступках, словах и действиях. Взглянув на то, как человек ходит, мы можем много узнать о его характере.

Скромность – это одним из высоких качеств особых рабов Аллаха. Скромность – это ключ к вере, а гордость и эгоизм – ключ к ереси. Гордые и высокомерные люди даже не хотят слушать слова божественных лидеров. Они насмехаются над истиной. Они отличаются ограниченным мировоззрением. Признает ли истину и уверует ли в Аллаха тот, кто любит себя больше всего на свете?! Однако верующие являются рабами милостивого Аллаха. Таким образом, можно сказать, что первым признаком рабства – это скромность, которая пронизывает все клетки тела и все фибры души человека. Следы такой скромности можно видеть даже в ходьбе человека.

Говорится, что однажды Пророк Аллаха проходил мимо какого-то места. Он видел там группу людей и спросил, почему они собрались. Народ ответил, что они смотрят на смешные поступки сумасшедшего. Пророк сказал им: "А вы хотите, что я вам покажу настоящего сумасшедшего"? Все замолчали и внимательно слушали. Пророк сказал: "Настоящий сумасшедший – это то, кто ходит гордо и постоянно смотрит на обе стороны себя, не видит никого кроме себя. Тот, на кого не надеются другие люди и от зла которого никто не огражден. Этот человек настоящий больной".

Другим важным качеством верующих рабов Аллаха – это терпение. Когда невежды насмехаются над верующими рабами Аллаха или оскорбляют их, они в ответ говорят: "Мир". Это показывает их пренебрежение и терпение. Это свидетельствует о том, что верующие не мстят невежественным и легкомысленным. В основном, терпение считается ярким качеством характера рабов Бога. Они не ссорятся с невеждами и неблагородными людьми и достойно отвечают на их неадекватные слова или действия. Безусловно, без такого терпения никто не может пройти сложный путь (божьего) рабства с его многочисленными взлетами и падениями.
Коран о других качествах рабов Аллаха говорит:

Те, которые проводят ночи, падая ниц и представая перед Господом своим (Различение, 64).

Рабы Аллаха проводят некоторое время ночи молитвами с Аллахом, оживляя сердце и душу вспоминанием Аллаха. Земной поклон – это вершина скромности человека перед всевышним Аллахом. Рабство Аллаха, в основном, является наивысшим степенью совершенствования человека.

Рабы Аллаха страшатся Его и постоянно помнят о Дне страшного суда.

Те, которые говорят: "Господи наш! Избавь нас от наказания ада! Ибо наказание ада - мука неотступная". Воистину, ад - мерзкое местопребывание и скверное прибежище! (Различение, 65-66).

Страх перед Аллахом действует как мощная "душевная" полиция, он контролирует человека изнутри. Человек отлично выполняет свои задачи без внешнего контроля. Он считает себя грешником перед Аллахом.
Хотя рабы Аллаха считают благотворительность своей обязательной задачей, но даже в раздаче милостыни идут по умеренному пути.

Верующие люди не подчиняются никакому божеству, кроме Аллаха, не убивают другого человека, разве что в правоте своей, не совершают прелюбодеяния. Того, кто так поступит, Аллах неизбежно накажет.

Самые опасные факторы, возбуждающие и притягивающие человека к греху, - это гнев и страсть. Однако верующие люди должны контролировать свои страсти. Язычество, прелюбодеяние и убийство считаются большими грехами, которых надо избегать всеми силами. Тот, кто нарушает этот закон, несомненно, понесет наказание. При этом, божественная традиция гласит, что, если человек раскается в содеянном и совершит хорошие дела, он вернется в объятия Аллаха и Аллах будет милостив к ним.

[Рабы Милостивого] - это те, которые не лжесвидетельствуют и которые, когда проходят мимо суетного, минуют его с достоинством (Различение, 72).

Суетное – это дело без разумной цели. Ярким качеством рабов Аллаха наличие положительной цели в жизни. Верующие при любых условиях преследуют разумные и эффективные цели, а, если на жизненном пути и сталкиваются с суетным, не обращают внимание на него, проходят мимо. Они так закаляют свой характер, что пороки окружающего их мира не влияют на них. Следующие аяты указывают на ряд других качеств рабов Аллаха.

Они получают в награду наивысшее место в раю за то, что были терпеливы, и встретят их там приветствием и миром. Вечно пребудут они в нем. Прекрасен рай как местопребывание и жилище!(Различение, 75-76).

Они получают наивысшее вознаграждение за то, что были терпеливы. Когда праведники попадают в рай, другие обитатели рая, ангелы и, превыше всех, Аллах встречают их приветствием и миром.